الدراسات من 1 إلى 3
-
CTD047
دفن يسوع: الأطياب والكفن
يفحص المقال التناقض المزعوم بين إنجيلي يوحنا ومرقس بشأن دفن يسوع. فيروي يوحنا تجهيزًا جنائزيًّا أوليًّا قام به نيقوديموس قبل السبت، بينما يصف مرقس نية النساء بعد السبت في إتمام هذا التجهيز. ويخلص المقال إلى أن الروايتين متكاملتان، وتبيّنان تكريمًا مشتركًا ليسوع.
إِنْجِيلُ يُوحَنَّا 19.39-40 (ترجمة فان دايك) :وَجَاءَ أَيْضًا نِيقُودِيمُوسُ، ٱلَّذِي أَتَى أَوَّلًا إِلَى يَسُوعَ لَيْلًا، وَهُوَ حَامِلٌ مَزِيجَ مُرٍّ وَعُودٍ نَحْوَ مِئَةِ مَنًا.فَأَخَذَا جَسَدَ يَسُوعَ، وَلَفَّاهُ بِأَكْفَانٍ مَعَ ٱلْأَطْيَابِ، كَمَا لِلْيَهُودِ عَادَةٌ أَنْ يُكَفِّنُوا.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD048
متى تشتري النساء الحنوط؟
يفحص المقال تناقضًا مزعومًا بشأن وقت شراء النسوة الحنوط لتطييب يسوع، بمقارنة مرقس ولوقا. ويقترح توفيقًا زمنيًا ويبرز سياق الممارسات الجنائزية اليهودية.
إِنْجِيلُ لُوقَا 24.1 (ترجمة فان دايك) :ثُمَّ فِي أَوَّلِ ٱلْأُسْبُوعِ، أَوَّلَ ٱلْفَجْرِ، أَتَيْنَ إِلَى ٱلْقَبْرِ حَامِلَاتٍ ٱلْحَنُوطَ ٱلَّذِي أَعْدَدْنَهُ، وَمَعَهُنَّ أُنَاسٌ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org -
CTD050
غاية زيارة النساء للقبر
يفحص المقال روايات الأناجيل عن زيارة النسوة لقبر يسوع، مستكشفًا مقاصد ظاهرية مختلفة. فمرقس ولوقا يتحدثان عن الحنوط، ومتى يذكر فعل زيارة القبر، ويركّز يوحنا على خلوّه. ومع أن الروايات تبدو متباينة، فإنها يكمّل بعضها بعضًا. وتتيح الممارسات الجنائزية اليهودية فهم هذه الفروق.
إِنْجِيلُ مَتَّى 28.1 (ترجمة فان دايك) :وَبَعْدَ ٱلسَّبْتِ، عِنْدَ فَجْرِ أَوَّلِ ٱلْأُسْبُوعِ، جَاءَتْ مَرْيَمُ ٱلْمَجْدَلِيَّةُ وَمَرْيَمُ ٱلْأُخْرَى لِتَنْظُرَا ٱلْقَبْرَ.ترجمة سميث وفان دايك (1865)، ملك عام — eBible.org